15 Temmuz darbe teşebbüsün akabinde Cumhurbaşkanlığı Sarayı’nda düzenlenen isimli yıl açılışı bu yıl Yargıtay’da yapıldı. Bu defa daha evvelkilerden farklı olarak Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş, dua ederken Yargıtay Lideri Mehmet Akarca da duaya cüppesiyle katıldı, Cumhurbaşkanı Erdoğan ile birlikte dua etti. Tenkitlerin maksadı olan açılışı, Yargıtay Onursal Cumhuriyet Başsavcısı Sabih Kanadoğlu ile konuştuk.
– Yargıtay’daki merasim çok konuşuldu, dualı açılışı nasıl değerlendirirsiniz?
Yargıtay’ın açılış merasimi herhalde anayasasında “Laik, demokratik ve toplumsal bir hukuk devletidir” diye tanımlanan Türkiye Cumhuriyeti devletine değil, tahminen şeriatla yönetim edilen, dini asıllar üzerine, şeriatla yönetilen bir ülkeye yakışan bir açılıştır. Türkiye Cumhuriyeti devleti şu anda laik değildir, demokratik hiç değildir, toplumsal devlet olmaktan çıkmıştır. Hukuk devleti olmadığı çok açıktır, zira hukuk devleti, yargı bağımsızlığını gerektirir. Bağımsız olmayan bir yargı, onun, “muhteşem” diye nitelendirilen binasıyla hukuk Devleti niteliğini kazanmaz. Türkiye 104. sırada ve 104. sıradaki bir ülkenin binayla hukuk devleti olması esasen mümkün değil. Binayla tahminen inşaat alanında rekor kırabilirsiniz.
– Merasimdeki konuşmasında “Devletin dini adalettir” dedi Erdoğan… Devletin dini adalet midir?
Devletin dini yoktur, adaleti demokratik hukuk devletinde bağımsız yargı sağlar.
– Diyanet İşleri Başkanı’nın duasını da konuşalım: “Ya Rab, Yargıtay’da 1.5 asırdan beri kaç yargıçlar, savcılar hizmet etti. Onlar, senin adaletini, emrettiğin adaleti yerine getirmek için çaba etti” diyor.
Şayet adaletin temeli olarak dini getirip oturtursanız aslında laik bir devlet olmaktan çıkarsınız. Diyanet İşleri Başkanı’nın konuşması şeriat devletindeki bir şeyhülislam konuşmasıydı. Gidiş odur ki Diyanet İşleri Başkanlığı’nı bir şeyhülislamlık merkezi olarak ortaya koymak istiyorlar. Bu gidişat herhalde ona yakışan bir halifeyle lakin tamamlanabilir. Herhalde laik cumhuriyet için kesinlikle tedbir alınması gereken temel nokta olsa gerek. Son uygulamayla Diyanet İşleri Başkanlığı’nın kuruluş nedenini inkâr etmiş oluyorsunuz. Zira anayasadaki yerini okuduğunuz vakit artık ortaya çıkan şeyhülislam gibisi Diyanet İşleri liderlerinin hangi fikirle hizmet ettiklerini anlamak mümkün.
– Bağlantı Lideri Fahrettin Altun, bir paylaşım yaptı, “böyle başladı, bu türlü sürüyor” diyerek Atatürk’’ün Birinci Meclis binası önünde dua fotoğrafını paylaştı… Birebir şey mi?
Birebir şey olur mu? Her şeyden evvel TBMM’nin hangi kurallarda, hangi emelle kurulduğunu dikkate almak lazım. Türkiye’nin bugünkü şartlarını dikkate alırsak, bir imparatorluk bakiyesinin tekrar yeniden büyük bir devlet olarak ortaya çıkmasının başlangıç noktasında bütün ihanetlere karşın halkın o tarihteki niyet biçimini ve onun üzerindeki zorlamalar dikkate alınırsa o açılışla, bugünkü isimli yıl açılışının ortasındaki farkı görmek mümkün olur.
‘BUGÜN SEÇİM GÜVENLİĞİNDEN BAHSEDEMEYİZ’
– Şunu merak ediyorum: Siz aslında bütün tenkitlerinizi yıllardır, hem de tekraren lisana getiriyorsunuz. O vakitler da eleştirenleriniz oldu… Hak verenler arttı mı?
Keşke haklı çıkmasaydım. Keşke haklı değil de yanılmışım diyebilseydim. Fakat artık yeniden tasa ediyorum. Bir erken seçim dileği var. Muhalefetin hem hakkıdır, hem misyonudur bunu istemek. Fakat biz her şeyden evvel şunu düşünmek zorundayız: Bu bir baht seçimi. Bu yazgı seçimiyle ya demokrasiye inanmış güçler anayasasında yazılı olan laik, demokratik, toplumsal hukuk devleti olacak ya da tek adam rejimi altında yurttaş olmaktan kul olmaya evrileceğiz. İster vaktinde, ister erken olsun, her şeyden kıymetli olan seçimin adil ve şeffaf yapılması gerekir.
Tasam odur ki devlet parti devleti haline getirilmiştir. Özgürlükler kısıtlanmış, kuvvetler ayrılığı yok edilmiştir. Bütün kurumların içi boşaltılmış ya da çalışamaz hale getirilmiştir. Bu türlü bir durumda, 2002’den bu yana anayasaya ve direkt kanunlara alışılmamış karar almayı bir âdet haline getirmiş bir Yüksek Seçim Heyeti (YSK) vardır. YSK’nin seçim biçimi ortadadır. Evvela büsbütün tek adamın seçebileceği, Yargıçlar, Savcılar heyeti tarafından seçilen YSK’nin önümüzdeki seçimde neler yapabileceği konusunu kesinlikle düşünmek gerekir.
Bu durumda yapılacak olan seçim, maddi imkânları da büsbütün iktidarın kullanabileceği temelini da dikkate alırsak seçmen kütüğünün hazırlanmasından başlayarak, UYAP ve SEPSİS sistemleriyle de destek edilen bu türlü bir seçimin dürüst biçimde yapılmasını sağlamak öncelik olmalıdır. Seçim güvenliği yoksa ister vaktinde, ister erken yapın sonucundan emin olamazsınız. Bugün Türkiye’de seçim güvenliğinden bahsetmek mümkün değildir.
Cumhuriyet
